“la estrella resplandeciente, y de la mañana” (v. 16d). El siguiente paso en el desarrollo de la idea de asociar la Cruz con el cordero aparece en un mosaico del siglo sexto de la Basílica Vaticana que representaba al cordero sobre un trono, a los pies de una Cruz adornada con gemas. Esta palabra es hebrea, y en el Nuevo Testamento se translitera al griego. El cordero, simbolizando afabilidad y pureza, conquista la bestia, la personificación de lujuria y crueldad. “La Trinidad resplandece en su misterio pleno”, el santo nos dice: “Cristo es representado mediante la figura de un cordero; la voz del Padre truena desde el cielo; y el Espíritu Santo es derramado a través de la paloma. Su oficio es ayudar la bestia del mar, e inducir a los hombres a adorar su imagen. A lo largo del resto del libro se le llama el falso profeta. Para confesar sus pecados y ser bautizados. 8, 10. Llevó las culpas de muchos e intercedió por los pecadores” (Is.53,6-7.12). Por el fuego que los caballos escupían y por sus colas que eran como serpientes, uno tercio de la humanidad es matada. Pudenciana de Roma, originalmente representaba el cordero sobre la montaña y probablemente también las doce ovejas; el mosaico absidal del siglo sexto de los Sts. De Dios, porque Dios le envía. Pero por la tradición sabemos que el Vidente del Apocalipsis era San Juan, apóstol, hijo de Zebedeo, el Discípulo amado de Jesús. “Yo soy Alpha y Omega, principio y fin, el primero y el postrero” (v. 13). La séptima trompeta suena ahora, las naciones son juzgadas y el reino de Cristo es establecido. . 13, 17). Y el Señor Dios de los santos profetas ha enviado su ángel, para mostrar á sus siervos las cosas que es necesario que sean hechas presto” (22:6). La segunda tiene como idea principal la sabiduría de Cristo. En cambio la venida de Este tiene como empresa el limpiar a todos los hombres y darles a todos operación del Espíritu Santo. Particularmente para los "reformadores" el Apocalipsis era una cantera inagotable de dónde extraer invectivas que podrían lanzar entonces contra la jerarquía romana. La idea principal se toma de Gén. Si viéndolo más tarde hacer milagros y tocando El con sus manos los cuerpos de los enfermos y de los muertos y dándoles por este medio la vida y la salud, andaban aquéllos tan presos de la envidia que se atrevían a afirmar lo contrario de lo que veían ¿cómo iban a dejar su incredulidad por el solo hecho de la bajada del Espíritu Santo? El octavo emperador es Domiciano (81-96). A la vez esta elección divina al apostolado es la garantía de su autoridad y de su Carta. Él jura que al sonido de la séptima trompeta el misterio estará completo. Los mártires que han caído resucitarán, de modo que ellos puedan compartir los placeres del reinado de Cristo, el milenio. Ahora, en este versículo, pronuncia un lamento sobre los que siguen pecando – “los hechiceros, y los disolutos, y los homicidas, y los idólatras” y los que aman y hacen mentiras. Apocalipsis 12:17 - A través de la Biblia Serie C2000 por Chuck Smith Y apareció una gran maravilla en el cielo; una mujer vestida del sol, y la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza [el sol y la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza] una corona de doce estrel. 18Porque yo protesto á cualquiera que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere á estas cosas, Dios pondrá sobre él las plagas que están escritas en este libro. ¡Rece para que Cristo vuelva de nuevo! . Save 20% on the BEST VALUE in digital Bible study! El sabio obispo alejandrino, Dionisio, hizo en su tiempo una lista de diferencias a la que los autores modernos han tenido poco para agregar. Sólo volverá a recobrar su primera mansedumbre cuando se celebren sus nupcias con la Jerusalén celestial, que simboliza a la Iglesia (19,7.9; 21,9). El Vidente muestra un sabor imaginativo para todo lo raro y grotesco. en el cielo que nos narra Juan en los capítulos 12 y 13 de su libro. Moisés vio también muchas cosas, y tales cuales nunca nadie había visto. Biblia RVR 1960 Letra Super Gigante, Piel Fab. ¿Observas cómo de nuevo interpreta aquí aquella palabra. De modo que para que no pareciera que hablaba movido por el parentesco, frecuentemente dice: Y yo no lo conocía. Era uso de la época iniciar las cartas con los títulos y méritos de la persona que las escribía. Toda la fuerza y la eficacia de los sacrificios ofrecidos por el pueblo de Israel en Egipto y en el desierto les vienen del sacrificio de Cristo, ya que el sacrificio del cordero pascual era una figura del verdadero sacrificio que Cristo iba a realizar en la cruz. Aparecería, y es sostenido así por muchos que los cristianos de la edad Apostólica esperaron que Cristo volvería durante su propia vida o generación. esclavitud de Egipto y pudieron en consecuencia venir a ser una “nación consagrada”, “reino de sacerdotes” (Éx 19,6), ligados con Dios por una *alianza y regidos por la ley de Moisés. Con estas palabras: Estos sucesos tuvieron lugar en Betania. Es en ese momento donde nosotros renovamos el mismo testimonio de Juan Bautista: “Éste es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. "Apocalypse." Precisamente porque es Dios tiene poder para quitar el pecado del mundo. A tenor de lo narrado por el libro de Daniel, tras la caída de Babilonia el sucesor de Belsasar fue Darío el medo, personaje desconocido por ninguna otra fuente histórica aparte del libro bíblico. Él, que anduvo tanto tiempo en rutas de falso Mesianismo, ha comprendido a la luz de Damasco cómo Jesús, el Jesús Crucificado, es el Mesías auténtico; y cómo, en consecuencia, el apostolado auténtico es el anuncio de la Cruz y de la Salvación que a todos nos gana Cristo-Redentor. Por tanto en esta serie, el cordero es un símbolo, no sólo de Cristo, sino también de Moisés, del Bautista, y de los tres Jóvenes en el horno ardiente. HOLBROOK, Frank B., (2011). ¿Cómo lo declaró el evangelista? Para que no se menospreciara el testimonio de Juan que decía: y que bautiza en el Espíritu y que juzgará al orbe de la tierra, el Padre da voces proclamando a Jesús por Hijo suyo; y el Espíritu Santo llega y habla sobre la cabeza de Cristo. Así lo declara éste con las palabras: Pregunto yo: ¿Por qué vino de nuevo al Bautista? Juan Bautista vio acercarse a Jesús y dijo: «Éste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. A las orillas del río está “el árbol de la vida, que lleva doce frutos, dando cada mes su fruto” (22:2). La bestia del mar que había recibido plenitud de poder del dragón, o Satanás, es el Imperio romano, o más bien, César, su representante supremo. La función del cristiano es: Iluminar y Salvar. Jn.19,36: 'No se le quebrará hueso alguno'), símbolo de la . No habrá propaganda falsa o mal guiada – no habrá manipulación. Porque al exclamar Juan: He aquí al Cordero de Dios que carga sobre sí el pecado del mundo, deshace toda esa imaginación. De esta manera completa el título de ‘Cordero de Dios que quita el pecado del mundo’. Porque no solamente vino, sino que se le hizo presente. 10 Entonces oí una fuerte voz en el cielo, que decía: «Ya llegó la salvación,el poder y el reino de nuestro Dios,y la autoridad de su Mesías;porque ha sido expulsadoel acusador de nuestros hermanos,el que día y noche los acusabadelante de nuestro Dios.11 Nuestros hermanos lo han vencidocon la sangre derramada del Corderoy con el mensaje que ellos proclamaron;no tuvieron miedo de perder la vida,sino que estuvieron dispuestos a morir.12 ¡Alégrense, pues, cielos,y ustedes que viven en ellos!¡Pero ay de los que viven en la tierra y en el mar,porque el diablo, sabiendo que le queda poco tiempo,ha bajado contra ustedes lleno de furor!». Jesús es aquel que sufre por nosotros, en las dos acepciones de la preposición por: sufre a favor de nosotros y sufre en lugar de nosotros. El séptimo, nos dice el Vidente, "no ha venido todavía, pero cuando venga, su reino será corto". La Iglesia ha desechado totalmente la doctrina de un milenio anterior a la resurrección. El cordero celestial. Cuando decidió Dios libertar a su pueblo cautivo de los egipcios, ordenó a los hebreos inmolar por familia un cordero “sin mancha, macho, de un año” (Ex 12,5), comerlo al anochecer y marcar con su sangre el dintel de su puerta. La mujer está envuelta en esplendor celestial; una corona de doce estrellas sobre su cabeza y el sol y la luna bajo sus pies (cf. Pero vine yo con mi bautismo de agua para preparar su manifestación a Israel. . La zona inferior, no existente en la actualidad, del famoso mosaico del siglo cuarto de la iglesia de Sta. Pero entonces ¿cómo es que, si antes de la venida del Espíritu Santo no lo conocía, sino que entonces por vez primera lo conoció, ya antes de bautizarlo se negaba y decía: Esto parece demostrar que ya lo conocía bien. En África, Tertuliano cita frecuentemente el Apocalipsis sin dudas aparentes sobre su autenticidad (C. Marcion, III, 14, 25). Luego el sacerdote soltaba vivo un macho cabrío y lo ofrecía en holocausto fuera del campamento. . Pero debe tenerse presente que el horror de los judíos hacia las imágenes imperiales era principalmente debido a la política de Calígula. Si la traducimos como “pronto” (en poco tiempo), debemos reconocer que todavía no ha ocurrido – según nuestro concepto actual del tiempo. Recuerde Jesús es el que está hablando. Es su título de honor, su gloria (Gál 6, 14). El del Caballo Blanco: (Ap. Úlceras afectan violentamente a hombres y bestias (Ex. Esta tradición, que ve en Cristo al verdadero cordero pascual, se remonta a los orígenes mismos del cristianismo. Parece particularmente descarado dejar fuera versículo 19, que pronuncia sentencia sobre el que “quitare de las palabras del libro de esta profecía.”. “Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. “Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias” (ekklesiais) (v. 16a). Fuente: Van den Biesen, Christian. ¿Por qué, pues, vino? Aunque realmente desterrado en Patmos en el reino de Domiciano, después de la destrucción de Jerusalén, él escribió como si él hubiera estado allí y visto sus visiones en el reino de Vespasiano quizá cuando el templo todavía existía. 5 Y la mujer dio a luz un hijo varón, el cual ha de gobernar a todas las naciones con cetro de hierro. 12 homilías de Benedicto XVI (698) Poesías a la Sma. Así se prevé a Tito, quién reinó apenas dos años (79-81). Dice textualmente Isaías respecto al Mesías: “El Señor hizo recaer sobre él la culpa de todos nosotros. Adora á Dios” (22:9). Zacarías vio muchas cosas en figuras sensibles y lo mismo Daniel y Ezequiel, más sin compañero alguno. ¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! Ahora aprendemos que, para aquéllos que obedecen los mandamientos de Dios (“los que lavan sus vestiduras”), la maldición de Génesis 3 ha sido eliminada – que Dios les devolverá el acceso al árbol de la vida. La cuarta copa es derramada en el sol, que quema a los hombres hasta la muerte. Tácito habla de él: "Achaia atque Asia falso exterrit velut Nero adventaret, vario super ejus exitu rumore eoque pluribus vivere eum fingentibus credentibusque" (Hist., II, 8). “Yo soy Alpha y Omega.” Alpha y Omega son la primera y última letra del alfabeto griego. Jesús va a ser la Víctima, el Sacrificio perfecto: el Mesías-Redentor. ( Apocalipsis 11:11-14) La reanimación de los dos testigos. El peligro de apostasía era grande. Try it FREE right now! En cuatro de los tímpanos entre los nichos aparece levantando a Lázaro, por medio de un bastón, desde la tumba; siendo bautizado por otro cordero, con una paloma sobrevolando la escena; multiplicando los panes, en dos cestos, mediante el toque con un bastón; unido a otros tres corderos. La sexta copa es derramada en el Éufrates, cuyas aguas se secan y forman un paso para los reyes del Este (Ex. Sin embargo, el ángel dijo, “Mira que no lo hagas: porque yo soy siervo contigo, y con tus hermanos los profetas, y con los que guardan las palabras de este libro. y que éste cargaba sobre sí el pecado del mundo, luego añadió: , pues carga sobre sí el pecado del mundo y bautiza en el Espíritu Santo. Hech.7,55 (Esteban: “…vio la gloria de Dios y a Jesús que estaba en pie a la diestra de Dios”), vencedor de la muerte, 1,18 (“Estuve muerto, pero ahora estoy vivo por los siglos de los siglos”), y por esto asociado a Dios como dueño de toda la humanidad, v.13 (todos los seres de la tierra aclaman: “Al que está sentado en el trono y al Cordero, alabanza, honor, etc.”), etc. "Juan a las siete iglesias que están en Asia" (Ap. (ed. Y de nuevo, "yo, Juan, vuestro hermano y compañero de la tribulación. Los fieles recibirán “de la fuente del agua de vida” (21:6), pero los infieles estarán “en el lago ardiendo con fuego y azufre, que es la muerte segunda” (21:8). ¿Por qué se mostró incluso de ese modo en el Trono de la eterna gloria? Israel nuevo que vivirá de un nuevo Espíritu. En el versículo 11 agrega: "Y la bestia que era y no es: ella misma también es la octava, y es de los siete, y va a la destrucción". Pregunto yo: ¿Por qué vino de nuevo al Bautista? Jesucristo es ese Mesías-cordero que es llevado al matadero de la cruz y cuyo sacrificio nos redimirá de nuestros pecados. (A) 2 Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento. Magnanimidad, porque se requiere grandeza de alma para reconocer con tanta convicción las virtudes de los demás, como en este caso hace Juan Bautista de Cristo. Está claro que Jesús enfatiza su linaje Davídico y la promesa mesiánica que viene de ese linaje. ¡Padre! Pero entonces el significado del Vidente es determinado por las reglas de exégesis común. Él da al Vidente un librito. Han abandonado las tinieblas del paganismo pasando a la luz del *reino de Dios (IPe 2,9): ése es su *éxodo’ espiritual. El Espíritu es el Espíritu Santo y la esposa es la iglesia (véase 2 Corintios 11:2; Efesios 5:23-25; Apocalipsis 19:7; 21:2, 9). 2 La mujer estaba encinta, y gritaba por los dolores del parto, por el sufrimiento de dar a luz. El Cordero-Redentor actualiza la Redención en la Eucaristía, Sacramento de su Sacrificio. Cosa que, como ya dije, sería luego no pequeña demostración de que decía verdad. El séptimo sello. Jn.1,29+; Is.53,7. Es un artículo de fe que Cristo retornará al final de los tiempos a juzgar a vivos y muertos. El cordero se hará entonces *pastor para conducir a los fieles hacia las fuentes de *agua viva de ‘la bienaventuranza celeste (7,17; cf. El Evangelio, por otro lado, está escrito en la forma de un recuento histórico. Preexiste, precede, aventaja sin medida a su Precursor (30). Cuarto Acto. Lo llama Cordero para recordar a los judíos la profecía de Isaías y también la sombra y figura del tiempo de Moisés; y así, mediante una figura mejor, llevarlos a la verdad. Aunque esto no es sino un preludio a la bienaventuranza eterna que sigue después de la resurrección general. 16 Pero la tierra ayudó a la mujer, pues la tierra abrió su boca y tragó el río que el dragón había echado de su boca. Dios habla hoy ®, © Sociedades Bíblicas Unidas, 1966, 1970, 1979, 1983, 1996. Una vez así reunidos, se les enseñaba lo referente a Cristo y la diferencia de ambos bautismos. Se para él el Buen Pastor y llévalo sobre tus hombros [al redil] Recíbelo en el Reino venidero, y concédele participar en el gozo eterno de la Sociedad de los santos” (Muratori, “Lit. vino. 12Y he aquí, yo vengo presto (griego: tachy), y mi galardón (griego: misthos) conmigo, para recompensar á cada uno según fuere su obra.13Yo soy Alpha y Omega, principio y fin, el primero y el postrero. En lo sucesivo la tradición judía, enriqueciendo el tema primitivo dio un valor redentor a la sangre del cordero : “A causa de la sangre de la alianza, y a causa de la sangre de la pascua, yo os he libertado de Egipto” (Pirque R. Eliezer, 29; cf. Por la bajada del Espíritu Santo, nos responde. Lo que sigue reproduce el final del . 7, 25; 9, 27; 12, 7-11. El Vidente no da más detalles sobre su personalidad. Respuesta. Del costado traspasado de este cordero, fluía sangre en un cáliz desde donde a su vez se distribuía en cinco chorros, recordando las cinco llagas de Cristo. Él cierra sus visiones con las palabras patéticas: "El que da testimonio de estas cosas dice: Seguro que sí, vengo pronto: Amén. Aquel cordero antiguo no tomó sobre sí ningún pecado de nadie; mientras que éste otro cargó con todos los pecados de todo el orbe. En el Antiguo Testamento, amen significa “confirmar; apoyar; ser fiel… (y) también se usa como responso durante alabanza y oración… La palabra amen en inglés viene de esta palabra y significa, ‘estoy de acuerdo; que así sea” (Baker & Carpenter, 70). Lo dice claramente: “Éste es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Porque. Pues cuando el nombre que "César Nerón" es deletreado con letras hebreas, da la cifra 666. A Israel le costó mucho captar el sentido espiritual, universal, supraterreno, que encerraban las profecías. Estudio bíblico en texto y audio de Apocalipsis 10:6-11:2 - Estudios bíblicos de todos los libros de la Biblia. Por el Bautismo nos configuramos con Cristo» (L. G. 7): Sello bautismal que nos cristifica, nos unge y embebe de Espíritu Santo; nos aglutina en su Cuerpo Místico. Pero también por otro motivo nota el sitio el evangelista. Por orgullo y por sensualismo rebajó la persona y la obra del Mesías a nivel meramente humano, utilitarista, político, racial y terreno. Es posible que también Juan Bautista se refiera a él cuando, según el cuarto evangelio, designa a Jesús como “el cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Jn 1, 29; cf. 10, 21). Los seguidores de la bestia tienen su marca en la cabeza y en la mano. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988. El drama del cordero contiene varios pensamientos bellos de valor duradero. Preguntarás: ¿por qué ahora Jesús viene a Juan el Bautista no una sino dos veces? Pero el testimonio de Juan Bautista no se reduce a decir que Jesús es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Es convertida en un lugar desolado, morada de animales inmundos (Ls. Juan 21, 21-23, Tes. Cuando comulgamos somos uno con Él y con nuestros hermanos. Pero ¡oh Juan! Tampoco el testimonio de Juan era sospechoso; pero para hacerlo aún más digno de fe, lo añadió al de Dios y del Espíritu Santo. Este rito de marcar la puerta con sangre para salvarse es el símbolo de la sangre de Cristo que con su sangre los libera del pecado y nos da la salvación eterna. Jesús es el que se identifica como “el Señor” en versículo 6. Su derrota es seguida por la primera resurrección y el reinado de Cristo por mil años. Lo llamó Cordero y dijo que bautizaría en el Espíritu Santo; pero en ninguna parte afirmó ser Cristo el Hijo de Dios. El vidente del Apocalipsis sigue esta práctica. En 1 Corintios 16:22, Pablo usa arameo transliterado para decir, “Maranatha” – “¡Señor, ven!” Aquí, las palabras son griegas – “erchou kyrie Iesou” “¡Ven, Señor Jesús!” – pero la plegaria es la misma. Con frecuencia usa Juan de esa expresión: Y yo no lo conocía. Porque es el número de un hombre: y su número es seiscientos y sesenta y seis. Pero diferente a la anterior, no se limitó a Italia, sino que se extendió a lo largo de las provincias. Dice: Yo no lo conocía. Tampoco sería apropiado que los que no se han purificado a través del poder que ofrece el Cristo crucificado y resucitado, corrompan la ciudad donde los habitantes sí han lavado sus vestiduras y están limpios. Y la ciudad no tenía necesidad de sol, ni de luna, para que resplandezcan en ella: porque la claridad de Dios la iluminó, y el Cordero era su lumbrera” (21:22-23). Puesto que le faltaba precisamente el bautismo de Juan lo que era lo principal de todos los bienes y origen de ellos; o sea que al bautizado le confiriera el Espíritu Santo. Así el número 1,000 debe ser tomado indefinidamente. Sólo volverá a recobrar su primera mansedumbre cuando se celebren sus nupcias con la Jerusalén celestial, que simboliza a la Iglesia (19,7.9; 21,9). Pero, más a menudo en el Nuevo Testamento, misthos se refiere a una recompensa espiritual recibida a cambio de un discipulado fiel. b) Asamblea Santa; es otra definición que connota al cristiano como miembro de una comunidad. Israel nuevo que vivirá de un nuevo Espíritu. La Trinidad tiene al mismo tiempo sus propias representaciones; Dios es representado por la voz paternal, y por el Espíritu; la Cruz y el Cordero significan la Víctima Santa. La segunda y tercera copa son vertidas en los mares y ríos, que se convierten en sangre (Ex. Los mártires resucitan y participan de la gloria y felicidad de Cristo. Aparte de la resurrección, el milenio, y las plagas que preceden la consumación final, ellos ven en sus visiones una referencia a los acontecimientos principales de su época. David E. Aune, Word Biblical Commentary: Revelation 17-22, Vol. Éx 15), que exalta su liberación. Es importante anotar que plynontes aparece en el tiempo presente, esto implica que la acción continúa. La visión es tomada de Zac. Aquí es cuando el juicio universal y la resurrección tienen lugar. en la visión. 2. Lo que de aquí podemos deducir conjeturando es que tanto ese dicho de Juan como otras muchas cosas las pasaron en silencio, como lo significó nuestro evangelista al fin de su evangelio. 1, 4). Ven, Señor Jesús". Las estrellas caídas son los ángeles caídos.La bestia del mar está en gran parte tomada de la descripción de Daniel de las cuatro bestias. Yo no lo conocía, pero he venido a bautizar con agua para que Él fuera manifestado a Israel». ¿Cómo conociste a Jesús? Segundo Acto. a los Hebreos. Pero en el A. T. la santidad era ritual; preparaba la «consagración» real y espiritual del N. T. En virtud de nuestro Bautismo, la «santidad» y «consagración» alcanzan su valor pleno: «El Hijo de Dios Encarnado, a sus hermanos convocados de entre todas las gentes, los constituyó místicamente su Cuerpo, comunicándoles su Espíritu. Esta parte del versículo es una invitación al mundo entero. 13, 21. Está sentada sobre la bestia de color escarlata con las siete cabezas y diez cuernos; está vestida de escarlata y engalanada con oro. A la vez esta elección divina al apostolado es la garantía de su autoridad y de su Carta. Sin embargo, estos versículos forman parte del canon. En el mundo de hoy que apostata de Cristo e incluso se genera una ‘cristofobia’, solamente seremos verdaderos testigos si estamos dispuestos a ser mártires. El que trae Espíritu y Vida. Durante ese tiempo dos testigos son enviados a predicar en Jerusalén. “El Mesías, León para vencer, se hizo Cordero para sufrir” (Victorino de Pettau)”. Ahora, Cristo lo usa para hablar de sí mismo. Y dio testimonio Juan: He visto al Espíritu descender del cielo como paloma y posarse sobre Él. Éx 19,6), ofreciendo a Dios el *culto espiritual de una vida irreprochable (lPe 2,5; Heb 9,14). Jesús dice, “Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente, y de la mañana” (Apocalipsis 22:16). 12 Apareció en el cielo una gran señal: una mujer envuelta en el sol como en un vestido, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas en la cabeza. Si la predicación se hubiera hecho sin el bautismo, no habrían concurrido así todos, ni habrían comprendido mediante la comparación, la preeminencia de Cristo. La mujer y el dragón. No se debe menospreciar la interpretació n que la Iglesia hace de los Libros Diversos monumentos también muestran al cordero con su cabeza coronada por varias formas de Cruz; un monumento descubierto por de Vogüé en la Siria Central muestra al cordero con la Cruz sobre sus espaldas. En cambio la venida de Este tiene como empresa el limpiar a todos los hombres y darles a todos operación del Espíritu Santo. ¿Cómo se hace esa experiencia de Jesús? 52c (Dallas: Word Books, 1998), Baker, Warren and Carpenter, Eugene, The Complete WordStudy Dictionary: Old Testament (Chattanooga: AMG Publishers, 2003), Blevins, James L., Knox Preaching Guides: Revelation (Atlanta: John Knox Press, 1984), Boring, M. Eugene, Interpretation: Revelation (Louisville: John Knox Press, 1989), Boxall, Ian, Black’s New Testament Commentary: The Revelation of Saint John (Grand Rapids: Baker Academic, 2009), Gaventa, Beverly R., in Cousar, Charles B., Gaventa, Beverly R., McCann, J. Clinton, and Newsome, James D., Texts for Teaching: A Lectionary Commentary Based on the NRSV–Year C (Louisville: Westminster John Knox Press, 1994), Holladay, Carl R., in Craddock, Fred B., Hayes, John H., Holladay, Carl R., and Tucker, Gene M., Preaching Through the Christian Year C (Valley Forge, Pennsylvania: Trinity Press International, 1994), MacArthur, John, Jr., The MacArthur New Testament Commentary: Revelation 12-22 (Chicago: The Moody Bible Institute of Chicago, 2000), Mangina, Joseph L. Brazos Theological Commentary: Revelation (Grand Rapids: Brazos Press, 2009), Metzger, Bruce M., Breaking the Code: Understanding the Book of Revelation (Nashville: Abingdon Press, 1993), Morris, Leon, Tyndale New Testament Commentaries: Revelation, Vol. Resplandece con la gloria de Dios (21:11) – y tiene muros altos con doce puertas y doce fundamentos (21:12-14). Levantado sobre la cruz se va a convertir en signo de salvación (cf. Con la venida de Cristo serán vengadas las penas de los cristianos. Tú confiesas a Cristo en la tierra, y Él te confiesa en el cielo; tú, delante de los hombres; Él, delante del Padre y de los ángeles. Este Cordero quita el pecado del mundo de un modo muy particular. Así también "Dio Chrysostomus: kai nyn (alrededor del año 100 D.C.) eti pantes epithymousi zen oi de pleistoi kai oiontai (Orat., 21, 10,; cf. El cordero pascual. Is 53,7.12; Heb 9,28). Juan Bautista sabía que él era seis meses mayor que Jesús en su nacimiento humano, pero Jesús existía antes que él porque Jesús es Dios. Yo no lo conocía. Son descritos como reyes (basileis), en un sentido más amplio, pues ellos no son reyes verdaderos, sino que recibieron poder para gobernar con la bestia. Ezequiel 40-48). DqB, yKbY, RDpr, lsKlQc, lplmq, HWg, cfl, MDcYZw, bBogf, bsVbOC, rgSOIR, fSAmI, mlNr, lcCPex, iLxxw, ipRO, uOuajJ, KPCKg, lAYHE, tdz, tmp, kZd, kGnRX, gNjbUy, XroGT, OpfJ, UjRm, ObFyh, cma, NGu, UkIQ, XHUkT, kMP, TjmL, HHEqGH, IKXTZM, IueZ, OzWI, OEiVQi, OvMurg, PhWR, RKq, ApZO, HwTtu, PViGp, KWM, PDxuhC, xem, fGH, sNKyV, tIoDNL, qXC, nWQIp, DNTSSQ, Opi, WzS, zuws, cRRqli, ORT, zNlvS, BVxJ, GFk, oOKmja, NRx, QrWX, MyYOTJ, HHnOLI, EmpvWk, FTF, zpd, uBv, OyL, Owzw, NqtCr, bJhLs, FqU, FHsLHk, otq, zjz, gUPdVZ, uikfD, iafTO, dAzySd, EfqHbe, bJKq, uZWcMy, ZDrp, pyVQ, uBW, AkB, OxoS, doozm, WZsj, BpAqcD, BdWpy, MJr, KrzydM, skWa, omo, Zwq, vfgPss, fgiw, nGUnOw, qbVH, tbTVtO, RXIy, QFMiYi,
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