david hume corriente filosófica

Costelloe, Timothy M. (11 de enero de 2013). Por tanto, rechaza cualquier conocimiento previo a la experiencia. Hume concluye que el único argumento a favor la inmortalidad del alma es por la revelación divina. Hume, David; Beauchamp, Professor of Philosophy and Senior Research Scholar Tom L. (2000). Pero, como Hume comenta, esta justificación hace uso del. Podemos imaginar una montaña de oro, aunque no exista en la realidad, porque, aunque no hemos experimentado la cosa en sí, tenemos experiencia de lo que es una montaña y de lo que es el oro, hemos combinado en nuestra mente dos ideas que conocíamos con anterioridad gracias a la experiencia sensible. Continuó hasta el final perfectamente sensato y libre de mucho dolor o sentimientos de angustia. Hume también propuso una teoría de la inflación beneficiosa. David Hume no solo fue uno de los grandes representantes de la corriente empirista, sino que además fue uno de los más radicales en ese sentido. [87] Para el filósofo James D. Madden, es "Hume, rivalizado solo por Darwin, [quien] ha hecho más para socavar en principio nuestra confianza en los argumentos del diseño entre todas las figuras de la tradición intelectual occidental".[94]. Esta página se editó por última vez el 26 dic 2022 a las 00:29. Para el empirismo, la experiencia es lo que determina si algo es válido o no. Según él, las sociedades civilizadas son abiertas, pacíficas y sociables, y sus ciudadanos son, en consecuencia, mucho más felices. El empirismo como corriente filosófica. Pero si nuestras acciones no están así conectadas a la voluntad, entonces nuestras acciones nunca podrán ser libres: serían una cuestión de "azar, que universalmente se permite que no exista". Ello le lleva a excluir de la moral todo rastro de austero moralismo o de mortificación del alma o del cuerpo, porque el fin de la moral es la felicidad y el gozo de vivir del mayor número de hombres posible. y señaló la gran conexión de la mente y el cuerpo, siendo la muerte de uno el fin de los dos. PRINCIPAIS OBRAS. Su naturaleza, su funcionamiento, su potencial, y sus límites. Hª DE LA FILOSOFÍA. Naturaleza, conocimiento y metafísica. Hume Fue un filosofo,economista, sociólogo e historiador y constituye una de las figuras mas importantes de la filosofía occidental y de la ilustración escosesa Como señala Paul Strathern, el espaldarazo definitivo lo recibió al tener todos sus libros en el Índice de Libros Prohibidos por la Iglesia católica.[13]. Hume, David, 1711-1776.; Martín Ramírez, Carlos, (2011). De 1763 a 1765 Hume ejerció como secretario de Lord Hertford en París, donde se ganó la admiración de Voltaire y fue agasajado por las damas de la alta sociedad. En el transcurso de sus argumentaciones políticas, y como conclusión de sus investigaciones históricas, Hume desarrolló muchas ideas que gozan de prevalencia en la economía, principalmente acerca de la propiedad intelectual, la inflación y el comercio exterior, que influyeron en su amigo, el economista Adam Smith. [9] Abandonó estas funciones en 1766 para ser nombrado subsecretario de Estado en Londres, y volvió a Inglaterra en compañía de Jean-Jacques Rousseau, a quien admiraba y había invitado a Inglaterra para librarle del acoso que sufría en tierras galas, pero con quien convivió difícilmente a causa de la paranoia que aquejaba al final de su vida al genial suizo, a quien, sin embargo, le consiguió una pensión otorgada por el rey de Inglaterra; estos desencuentros y desavenencias fueron seguidos con cierto morboso interés por toda la Europa ilustrada. ), Algunos originales en versión simplificada, Reseña de diálogos sobre la religión natural. El Empirismo David Hume Concepción Pérez García Lda. Adam Smith contó más tarde la divertida especulación de Hume de que podría pedirle a Caronte, el barquero de Hades, que le permitiera unos años más de vida para ver "la caída de algunos de los sistemas de superstición prevalecientes". Algunas de las principales corrientes filosóficas son el idealismo, el empirismo, el racionalismo o el irracionalismo. 2. Expuesto de una forma simplificada, en un sistema de patrón oro, cuando un país tiene una balanza comercial positiva (es exportador neto), incrementa sus flujos entrantes de oro. Método fenomenológico y la figura de Edmund Husserl «Podemos dividir todas las percepciones de la mente en dos clases o especies, que se distinguen por sus diferentes grados de vivacidad: las más vivaces e intensas son las impresiones y las de menor fuerza son las ideas. G. E. Moore defendió una posición similar con su argumento de la pregunta abierta, en un intento de refutar cualquier identificación entre las propiedades morales y las naturales, la llamada falacia naturalista. David Hume morreu em Edimburgo, em 25 de agosto de 1776. Nunca dejó caer la más mínima expresión de impaciencia; pero cuando tuvo ocasión de hablar a la gente de él, lo hizo siempre con cariño y ternura. Situó al hombre en el mundo de la naturaleza, interpretable por tanto según la ciencia, en conflicto con la idea tradicional que considera al hombre un sujeto racional disociado de la naturaleza. Tal y como declara: Hume concluyó que cosas como la creencia en un mundo externo y la creencia en la existencia del yo no eran racionalmente justificables. Bertrand Russell elaboró el análisis de Hume del problema en su trabajo Los problemas de la filosofía, desechado la noción de causación aduciendo que es un tipo de superstición.[145]. Tradicionalmente, se considera que comienza con René Descartes y su expresión . La filosofía moral de Hume es naturalista al no basarla en fuentes de autoridad religiosas. Todas aquellas cosas que imaginamos se derivan de una experiencia previa, ya sea interna o externa. David Hume (1711-1776): Filósofo empirista escocés, considerado escéptico. Solo a través de esta relación podemos ir más allá de la evidencia de nuestra memoria y nuestros sentidos. El historiador estadounidense Douglass Adair argumentó que Hume fue una gran inspiración para James Madison, en particular para El Federalista n.º 10. La negación bien argumentada de un yo sustancial precipitó una crisis filosófica de la que Immanuel Kant intentó rescatar la filosofía occidental a través de la distinción entre el yo empírico y el yo trascendental. No hay una conjunción observada para fundamentar una inferencia a objetos extensos o a Dios, como causas no observadas. En la cultura occidental post-medieval, John Locke afirmaba que cada uno de nosotros nace sin aptitudes innatas y aprende a formar representaciones como resultado de la experiencia, y no a partir de la razón. Dado que de acuerdo con Hume no podemos conocer nada de la naturaleza con anterioridad a la experimentación, incluso un hombre racional sin experiencia «no podría haber inferido de la transparencia y la fluidez del agua que sofocaría su sed, o a partir de la luz y el calor del fuego que le consumiría» (EHU, 4.1.6). Las frases más reconocidas de David Hume. Llegamos pues a una postura escéptica, que constituye una corriente filosófica denominada fenomenismo. Hume se percató de que muchos escritores hablaban sobre lo que debería ser partiendo de la base de lo que es; pero hay una gran diferencia entre las proposiciones descriptivas (lo que es) y las prescriptivas (lo que debe ser) (véase libro III, parte I, sección I del Tratado de la naturaleza humana). La teoría asociacionista del aprendizaje, base del conductismo y a partir de éste base de numerosas técnicas y escuelas psicológicas, defiende que el que respondamos de esa manera viene dado porque somos capaces de vincular fenómenos y situaciones, aprendiendo y adquiriendo dicha asociación. Edmund Husserl (1970), asoció la fenomenología con Hume cuando mostró que ciertas percepciones están relacionadas o asociadas con otras percepciones que se proyectan en un mundo putativo fuera de la mente. El mundo existe únicamente mientras lo percibimos. El yo no es más que un conjunto de experiencias vinculadas por las relaciones de causalidad y semejanza. A partir de 1775 comenzó a sentir los efectos de un tumor intestinal y un año más tarde falleció a la edad de sesenta y cinco años. Hume pensaba que había tres principios de conexión entre ideas: el de semejanza, contigüedad en el espacio y en el tiempo y el de causa o efecto. Anderson (1966), al discutir los primeros principios de Hume, que dicen que todos los gobiernos y toda la autoridad de las mayorías sobre las minorías están fundamentados en el derecho al poder y el derecho de la propiedad concluyó que Hume fue un materialista. Desentrañar el pensamiento, la formulación de ideas y capacidad intelectual protagonizaron sus trabajos. David Hume y sus teorias epistemológicas. Libro 2: "De las pasiones" Tratado de las emociones. Albert Einstein (1915) declaró que el positivismo de Hume le inspiró al formular su teoría especial de la relatividad. Kocsis, László; Demeter, Tamás; Toader, Iulian D. (1 de diciembre de 2021). La moral excita las pasiones y produce o previene acciones. Todos nuestros razonamientos sobre cuestiones de hecho parecen fundarse en la relación de causa y efecto. Tras proporcionar varios ejemplos llega a la conclusión de que la mayoría (si no todas) de las conductas que aprobamos tienen en común que buscan incrementar la utilidad y el bienestar público. [64], Las ideas de Hume sobre la estética y la teoría del arte se extienden a través de sus obras,[71][72] pero están particularmente conectadas con sus escritos éticos y también con los ensayos Of the Standard of Taste y Of Tragedy. En 1752, como relata en De mi propia vida, «la facultad de derecho me eligió como bibliotecario, un empleo por el que recibía escasos o nulos emolumentos, pero que puso bajo mi mando una gran biblioteca». Rawls, aún siendo heredero de esta corriente filosófica, impulsa un nuevo desarrollo, retornando al carácter sustantivo de la ética, pero haciéndolo desde un . Alfred Jules Ayer (1936) al introducir su exposición clásica del positivismo lógico, declaró que «los puntos de vista expuestos en este tratado son el resultado del empirismo de Berkeley y Hume». [127], En su ensayo Del contrato original, Hume expresó su crítica política a las teorías contractualistas de la sociedad de su época. Junto a él, en su lecho de muerte, se encontraba su amigo Adam Smith, quien contó cómo Hume bromeaba imaginando qué excusa dar a Caronte cuando se lo encontrara. Utilitarismo. Su reputación de filósofo comenzaba entonces a expandirse. Algunos principios simplemente nos parecen mejores que otros; y la razón de por qué los principios utilitarios nos parecen mejores es porque favorecen nuestros intereses y los de nuestros coetáneos, con los que simpatizamos. Aquí analizo la crítica hecha por Hume, desde la óptica utilitarista, al contractualismo. David Hume influyó en el utilitarismo, el positivismo lógico, la filosofía de la ciencia, la filosofía analítica, la ciencia cognitiva, la teología y otros movimientos. La madre, Katherine Falconer, mujer devota, enviudó en 1713 y se dedicó a la educación de los tres hijos, John, David y Katherine. Escribió, por ejemplo, «Locke divide todos los argumentos en demostrativos y probables. ASOCIACIONISMO DE HUME. En contraste, muchas de sus ideas como el gobierno limitado, la propiedad privada cuando hay escasez y el constitucionalismo, son los primeros principios del liberalismo. El empirismo es la corriente filosófica que afirma que la vía para alcanzar el conocimiento es la experiencia. [88] La filósofa Louise E. Loeb señala que Hume dice que solo la experiencia y la observación pueden ser nuestra guía para hacer inferencias sobre la conjunción entre eventos. Fue entonces cuando comenzó su gran trabajo histórico, la Historia de Inglaterra, obra publicada en seis volúmenes entre 1754 y 1762 que alcanzaría un éxito considerable, a diferencia de lo que ocurrió con el Tratado. Hume criticó la moral basada en mandatos divinos y en castigos eternos. Si la razón no puede ser la fuente del juicio de valor, habrá que buscarlo en el sentimiento, que surge espontáneo en nosotros ante acciones susceptibles de lo que consideramos valoración moral. Desde tiempos remotos, el hombre se ha planteado cuestiones como el origen de su existencia, la verdad o el conocimiento. Hume creía en la distribución desigual de la propiedad, dado que la igualdad perfecta destruiría las ideas de industria y el ahorro, lo que llevaría al desabastecimiento y a la pobreza. Este extremo del llamado método fenomenológico fue y es, no obstante, discutido entre los seguidores de esa corriente. Zalta, Edward N., ed. Al tener dudas considerables acerca de si Hume estaba expresando únicamente sus opiniones superficiales en lugar de expresar su personalidad completa, Alfred Edward Taylor (1927) dudó sobre si Hume era en efecto un gran filósofo o solo un hombre extraordinariamente lúcido. Este último rehacía parcialmente y reformulaba ciertos puntos ya abordados en el Tratado de la naturaleza humana. Libro 1: "Del entendimiento" Tratado que comprende desde el origen de las ideas a su división. Al eliminar la razón de su trono, Hume negó el papel de Dios como fuente de moralidad. Aunque Hume escribió sus obras en el siglo XVIII, su trabajo sigue siendo relevante en las disputas filosóficas de la actualidad, lo que contrasta con las aportaciones de muchos de sus contemporáneos. El asociacionismo es una corriente filosófica con implicaciones psicológicas que ha tenido importancia en la historia de la psicología en varios períodos. Allí trabó una amistad con Rousseau que más tarde se estropearía. [117] Expresó su desconfianza por los intentos de reformar la sociedad para llevarla lejos de la costumbre establecida, y aconsejó a los pueblos que no se rebelasen contra sus gobernantes, excepto en casos de tiranía flagrante. Hume también negó que los humanos tengan una concepción real del yo, postulando que experimentamos solo un conjunto de sensaciones, y defendió el determinismo causal como totalmente compatible con la libertad humana. Problema de la causalidad. Hume menoscaba la pretensión de las pruebas de la existencia de Dios apelando al problema del mal en el mundo. David Hume trató la ética por primera vez en el segundo y tercer libro del Tratado de la naturaleza humana (1739). David Hume (n.) Es el último de los grandes representantes del empirismo inglés, amplia corriente filosófica en que lo precedieron Francis Bacon, John Locke y George Berkeley. Hume argumenta que el "estado de naturaleza" es "una mera ficción no muy distinta de la de la edad dorada inventada por los poetas"[128] y que la mayoría de la política no se basa en un contrato social, siendo la autoridad origen de la conquista más que el consetimiento. [cita requerida]. En Tratado de la naturaleza humana, Hume explica cómo la ciencia del hombre es "la única base sólida para las otras ciencias" y que el método de esta ciencia requiere tanto la experiencia como la observación como fundamentos de un argumento lógico. [131], En la década de 1770, Hume criticó las políticas británicas hacia las colonias estadounidenses y abogó por la independencia estadounidense. Vivió durante La Edad de la Razón, cuando se alzaron el razonamiento y la racionalidad como valores en la sociedad. Zagzebski, Linda; Miller, Timothy D. (30 de marzo de 2009). Hume defiende esta teoría de la moral al asegurar que nunca podemos realizar juicios morales basándonos únicamente en la razón. En lugar de decir cómo debería de operar la moral, expone cómo realizamos los juicios morales. Es una de las corrientes filosóficas más importantes del siglo XX, sus exponentes fueron Jean-Paul Sartre, Albert Camus, entre otros. [21] Las percepciones o impresiones son “todo lo que puede estar presente a la mente, sea que empleemos nuestros sentidos, o que estemos movidos por la pasión o que ejerzamos nuestro pensamiento y nuestra reflexión”. También enfatiza a lo largo de sus ensayos políticos la importancia de la moderación en la política: espíritu público y respeto a la comunidad. Mi dicha, mi cotidianidad está llena de vivencias, de mis experiencias como maestro, como educador; está también habitada de filosofía, de literatura, de cine, de jazz y de música en general . La razón es y solo puede ser la esclava de las pasiones y no puede pretender otro oficio más que servirlas y obedecerlas. Por ejemplo, si en el pasado ha llovido el 60 % del tiempo cuando se dan unas condiciones atmosféricas determinadas, entonces en el futuro probablemente lloverá un 60 % del tiempo si se dan las mismas condiciones. Tras la publicación de Ensayos de moral y política en 1744 solicitó una cátedra de ética y pneumática (psicología) en la Universidad de Edimburgo, pero fue rechazado. . A beleza das coisas existe no espírito de quem as contempla. [123], A lo largo del período de la Revolución Americana, Hume tuvo diferentes puntos de vista. Of the Original Contract.», «Meet Francis Williams, 18th-century lawyer and poet dismissed by Hume as a 'parrot' because he was black – Robin Mills», «A North East Story: Abolishing the Slave Trade», Hume: Kierkegaard and Hume on reason, faith, and the ethics of philosophy, Hume and the Sources of German Anti-Rationalism, Against the Current: Essays in the History of Ideas, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (edición de primavera de 2001), Edward N. Zalta (ed. Así, el primer periodo es el de la redacción del Tratado de la naturaleza humana, libro-faro en que su pensamiento se encuentra ya casi enteramente concentrado; en el segundo los ensayos y los libros se suceden, pero por la ruta y objetivos fijados en el Tratado en numerosos temas; ya en el tercero Hume se consagra más a la relectura y mejora de los escritos precedentes y a la redacción de libros póstumos como los Diálogos sobre la religión natural. Junto con el racionalismo, que se desarrolla en la Europa continental, el empirismo es la otra gran corriente filosófica de la modernidad, que se desarrollará en Gran Bretaña en los siglos XVII y XVIII. Este argumento contra la moral fundamentada en la razón forma parte hoy en día de los argumentos antirrealistas. Su autobiografía fue publicada con carácter póstumo en 1777, así como Diálogos sobre la religión natural (1779), ya que, aunque Hume los había escrito hacia 1750, consideró que debía ocultar su trabajo a causa de su naturaleza escéptica. . minervagigia Follow Philosophy teacher at Secondary School Advertisement Recommended Empirismo joseantonioovalle 2.3k views • 9 slides La filosofía empirista de Hume Sin embargo, en esta obra, inspirándose en el ocasionalismo de Malebranche, creaba una epistemología para la cual el contenido de las leyes que rigen nuestro mundo no puede deducirse o plantearse a priori, como con una deducción lógica o una proposición matemática; se descubre solo por la constatación a posteriori (desde la experiencia) de ciertas correlaciones. El racionalismo es una corriente filosófica que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento.Contrasta con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la percepción.. El racionalismo se desarrolló en Europa continental durante los siglos XVII y XVIII. Nichols, Ryan, and Gideon Yaffe. [76] En Of Tragedy aborda la pregunta de por qué los humanos disfrutan de un drama trágico. De vuelta a Londres (1737) publica sin nombre de autor los dos primeros libros de esta obra en enero de 1739, sin despertar atención alguna. Escepticismo en David Hume Es una corriente filosófica que consiste en dudar de la validez y legitimidad del conocimiento humano, planteando argumentos que de una forma u otra pretenden derribar cualquier pretensión de verdad. Por ello Hume rehusó que el Tratado formara parte de sus Obras completas, si bien esta renuncia no impidió que su primer libro sea hoy una de las obras más importantes de la filosofía occidental. Si nos basamos principalmente en la teoría, no resulta tan difícil como podría parecer entender qué es el empirismo. [114] Una de las principales preocupaciones de la filosofía política de Hume es la importancia del estado de derecho. Varios años después, extrajo y extrapoló las ideas allí propuestas en un ensayo más corto titulado Investigación sobre los principios de la moral (1751). Lista: 34 (Edimburgo, 1711 - id., 1776) . 03, 2007 • 200 likes • 196,471 views Puntos principales de la filosofía de este pensador inglés, máximo exponente del empirismo. Esta forma de ver el problema me permitió reformular el problema de la inducción de Hume". Escepticismo. Señala que "la lealtad es un hábito impuesto por la educación y, en consecuencia, una parte tan importante de la naturaleza humana como cualquier otro motivo". [47] Derek Parfit presentó una versión moderna de esta teoría de la identidad en su obra Razones y personas. [20] Hume creía que "no sería muy necesario emplear muchas palabras para explicar esta distinción". Para Hume, el único apoyo de la religión más allá del estricto fideísmo son los milagros. Santiago de Chile, Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2009, 329 págs. No existen entre ellos fabricantes ingeniosos, y no cultivan las artes ni las ciencias. José Luis Tasset, ed. Hume escribió: Muchos mundos podrían haber sido estropeados y estropeados a lo largo de una eternidad, antes de que este sistema fuera tachado: mucho trabajo perdido, muchas pruebas infructuosas realizadas y una mejora lenta, pero continua, llevada a cabo durante edades infinitas en el arte de hacer mundos. [80] Sus contribuciones a la filosofía de la religión han tenido un impacto duradero en la teología natural y revelada, las cuales en su conjunto proporcionan intento de socavar las justificaciones de la creencia religiosa.[81]. La aproximación de Hume a los problemas morales es fundamentalmente empírica. En su autobiografía, Unended Quest, escribió: "El conocimiento... es objetivo ; y es hipotético o conjetural. Su posición básica, como escéptico moderado es que la esencia de la mente es desconocida y no tenemos ninguna razón empíricamente justificable para creer en la existencia de un sujeto persistente, o una mente ontológicamente distinta a una serie de experiencias. Creyendo acabada su obra, se retiró entonces al campo, soñando con un retiro apacible. SELECTIVIDAD. Todos estos aspectos fueron discutidos en la disertación de Hume de 1757, Historia natural de la religión. Afirmó: Similarmente en su ensayo De la inmortalidad del alma, Hume argumentó en contra de una vida después de la muerte y criticó el mecanicismo y dualismo cartesiano al decir que los animales "indudablemente sienten, piensan [...] de una manera más imperfecta que los hombres; ¿Son sus almas también inmateriales e inmortales?" Creía que incrementar el suministro de dinero avivaría la producción a corto plazo. Una doctrina central de la filosofía de Hume, enunciada en las primeras líneas del Tratado de la naturaleza humana es que la mente se compone de percepciones, o de los objetos mentales que le son presentes, y que se dividen en dos categorías: "Todas las percepciones de la mente humana se resuelve en dos clases distintas, que llamaré impresiones e ideas". Un periodo de retraimiento de 1769 a 1776. Si las acciones realizadas no están determinadas por acontecimientos anteriores entonces las acciones son completamente aleatorias. Martín Prada, Juan; Martín Prada, Juan (2017-10). 1777 4. Schmidt, Claudia M. (1 de noviembre de 2010). «Porque reconozco, que de lo contrario, posiblemente puede haber milagros, o violaciones del curso habitual de la naturaleza, de tal tipo que admitan pruebas de testimonio humano; aunque, tal vez, será imposible encontrarlo en todos los registros de la historia». El objeto de la moral (pasiones, voliciones y acciones) no es susceptible de ese acuerdo o desacuerdo entre las ideas sobre las que se basan lo verdadero y lo falso. Empirismo. 1 - 25 do total de 59 pensamentos de David Hume. Los pioneros de esta corriente filosófica son los filósofos griegos Platón (427 - 347 a.C.) y Aristóteles (384 - 322 a.C.), quienes intentaron responder a la pregunta universal sobre el ser y. Según él, la razón no es más que una calculadora de conceptos y experiencia. Además, Hume continúa argumentando que para ser considerado moralmente responsable, se requiere que nuestro comportamiento sea causado o necesario, ya que, como escribió: Las acciones son, por su propia naturaleza, temporales y perecederas; y cuando no proceden de alguna causa en el carácter y disposición de la persona que las realizó, tampoco pueden redundar en su honor, si bien; ni infamia, si es maligna. Escribió: "Por esta sola circunstancia, que una controversia se ha mantenido durante mucho tiempo a pie... podemos suponer que hay alguna ambigüedad en la expresión", y que diferentes litigantes utilizan diferentes significados para los mismos términos. Constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental moderna y de la Ilustración escocesa. Al contrario, Hume era un sentimentalista moral y, como tal, pensaba que los principios morales no podían justificarse intelectualmente. Hume declaró que nuestra idea de causalidad consiste en poco más que la esperanza de que ciertos acontecimientos se den tras otros que los preceden. [107] Hume escribe que si aceptamos la existencia de una sustancia inmaterial, “la naturaleza la usa de la manera en que lo hace con la otra sustancia, la materia", la cual "se disuelve después de un tiempo". David Hume figura entre los filósofos más influyentes en el campo de la filosofía de la religión. 4. Section 3. La observación experimental de estas correlaciones permite seguidamente precisar el contenido de estas leyes. El barquero respondió: "Tú, pícaro merodeador, eso no sucederá en estos cientos de años... Entra en el bote ahora mismo". Veamos en qué consistía exactamente la teoría empirista de David Hume. El filósofo, historiador, economisma y ensayista escocés nació el 7 de mayo de 1711 en Edimburgo, Reino Unido; y falleció el 25 de agosto de 1776 en Edimburgo, Reino Unido. [42][48] Hume podría considerarse como fenomenólogo.[37]. Es extraño que un acto de la mente, que se supone que cada individuo ha formado, y después de que llegó al uso de la razón también, de lo contrario no podría tener autoridad; que este acto, digo, sea tan desconocido para todos ellos, que sobre la faz de toda la tierra apenas quede rastro ni recuerdo de él. Argumentó que esto se debía a que el espectador es consciente de que está presenciando una actuación dramática. Fue el representante más importante del empirismo al profundizar en todos los aspectos de la teoría y sistematizar sus argumentos. [36] Sin embargo, el legado duradero de Hume fue la duda que sus argumentos escépticos arrojaron sobre la legitimidad del razonamiento inductivo, lo que permitió a muchos escépticos que lo siguieron arrojar dudas similares. Hume le dijo que sinceramente veía la vida después de la muerte como «el capricho más irracional». Algunas de las aportaciones más relevantes de David Hume fueron: Teoría empírica de David Hume. Su vida dedicada a la investigación le llevó a desempeñar también cargos políticos y educativos. Así, la belleza de todos los objetos visibles produce un placer muy semejante, aunque se deriva a veces de la mera especie y apariencia de los objetos y a veces de la simpatía e idea de su utilidad. Entonces escribiría un resumen de un libro publicado recientemente titulado Tratado de la naturaleza humana, donde el argumento central del libro se ilustra y explica. Muchos han advertido el conflicto aparente entre el libre albedrío y el determinismo. 2º BACH Página 1 EL EMPIRISMO: DAVID HUME (1711-1776) 1. David Hume propuso una teoría del conocimiento humano que limitaba a éste al material proporcionado por la experiencia y, siendo un gran representante de la Ilustración, baso sus teorías éticas y políticas en un pensamiento profundamente liberal. Iluminismo/Empirismo. Sennett, James F.; Groothuis, Douglas (4 de octubre de 2005). Aunque esta conexión es algo tendenciosa, Hume, en su Tratado sobre la Naturaleza Humana, parece tomar un enfoque fenomenológico o psicológico al describir el proceso de razonamiento de la causalidad en términos psicológicos. Doctrina filosófica surgida en Gran Bretaña a principios del s.XVII que sostiene que la única fuente del . Hume fue acusado de herejía por la Iglesia escocesa, pero sus amigos le defendieron alegando que al ser ateo estaba fuera de la jurisdicción de la Iglesia de Escocia. Sus obras principales son: Tratado de la naturaleza humana (1739) e Investigación sobre el entendimiento humano (1748). [78] Sus opiniones tuvieron un impacto en la estética posterior, sobre todo en la Crítica del juicio de Kant. Se opone al racionalismo en sus tesis básicas, principalmente la del innatismo . «esta operación de la mente, por la que podemos inferir los efectos de las causas y viceversa, es esencial para la subsistencia de todas las criaturas humanas, es probable que pueda confiarse más en ella que en las falacias de la deducción de nuestra razón, que es lenta en sus operaciones; no aparece en los primeros años de la infancia; y como mucho es, en cualquier edad y periodo de la vida humana, extremadamente proclive al error». Este problema de la inducción significa que para sacar cualquier inferencia causal de la experiencia pasada es necesario presuponer que el futuro se parecerá al pasado, una presuposición que no puede fundamentarse en la experiencia previa. Hume, en este punto, fue influenciado en gran medida por la revolución científica, particularmente por Isaac Newton. Así que, mientras que el libre albedrío parece contradecir al determinismo, al mismo tiempo necesita del determinismo. Argumentó que las religiones monoteístas del judaísmo, el cristianismo y el islam derivan de religiones politeístas anteriores. En un primer momento ideó un proyecto de gran envergadura que consistía refundar la ciencia. [21] Este punto de vista se ha aplicado a la cuestión de la resurrección de Jesús, respecto a la que Hume no dudó en preguntar: «¿Qué es más probable – que un hombre ascienda de entre los muertos o que el testimonio esté, de alguna forma, errado?». Para los existencialistas la existencia de la vida precede su esencia. En este artículo, enumero las principales escuelas de pensamiento filosófico de la cultura occidental. David Hume nasceu em Edimburgo, Escócia no dia 7 de maio de 1711. En su sección Sobre los milagros en Investigación sobre el entendimiento humano, Hume define un milagro como una violación de las leyes de la naturaleza y, por tanto, son muy improbables pero no imposibles. Hume se dio cuenta de que aunque percibimos que un elemento suceda al otro, no percibimos ninguna condición necesaria y suficiente entre los dos. La razón práctica se relaciona con si existen estándares o principios que también son autorizados para todos los seres racionales, dictando las intenciones y acciones de las personas. Es un placer darse cuenta de que los terribles eventos que se muestran son en realidad ficción. Por lo tanto, como un ejemplo simple propuesto por Hume, no podemos saber con certeza mediante el razonamiento inductivo que el sol continuará saliendo por el Este, sino que esperamos que lo haga porque lo ha hecho repetidamente en el pasado. 26 de abril es la fecha de su nacimiento según el, P. Folliot, "L’affaire Hume – Rousseau", en. Si se me preguntase aquí si asiento sinceramente a este argumento, que parece me tomo tanto trabajo para inculcar en los otros, y si yo soy realmente uno de los escépticos que tienen todo por incierto y que nuestro juicio no posee ninguna medida de verdad o falsedad en ninguna cuestión, replicaré que este problema es enteramente superfluo y que ni yo ni ninguna otra persona mantuvo sincera y constantemente esta opinión. Los seres humanos están fuertemente predispuestos a aprobar normas que promuevan la utilidad pública de la sociedad. El problema de la inducción de Hume también fue de fundamental importancia para la filosofía de Popper. La lectura de John Locke y del obispo y filósofo irlandés George Berkeley y su distinción entre razón y sentidos había despertado su crítica al concepto de causalidad, y Hume llevó aún más lejos sus principios intentando demostrar que la razón y sus juicios son meras asociaciones habituales de diferentes sensaciones o experiencias. [108], En una entrevista de Hume realizada por James Boswell en 1776 dijo que la creencia de una vida después de la muerte es "una fantasía de lo más irrazonable" y la comparó con un trozo de carbón que no se quemara puesto al fuego. (19 de septiembre de 2013). Em 1724, com apenas 13, devido a sua precocidade intelectual, foi enviado pela família para cursar Direito na Universidade de Edimburgo. Hume escribió su propio epitafio: «Nacido en 1711, Muerto en 1776. Pensé que era impropio escribirte para traerte, especialmente porque escuché que te había dictado una carta en la que deseaba que no vinieras. Según esta doctrina, las cosas y las personas deben ser juzgadas por el placer y el bien que producen, siendo el fin último la felicidad. Escribió en 1771 que "nuestra unión con América... por la naturaleza de las cosas, no puede subsistir por mucho tiempo".[132]. Karl Popper (1970) puntualizó que dado el idealismo humeano le resultaba una refutación estricta del realismo del sentido común, y que aunque sentía racionalmente que el realismo del sentido común es un error, admitía que en la práctica era incapaz de dejar de creer en él durante más de una hora, Hume era un realista del sentido común. [27] Continuando con esta idea, Hume argumenta que "sólo en el reino puro de las ideas, la lógica y las matemáticas, sin depender de la conciencia del sentido directo de la realidad, [puede] aplicarse la causalidad con seguridad [...] —todas las demás ciencias se reducen a la probabilidad". En 1734, tras unos meses en Bristol, dejó el estudio autodidacta y se trasladó a La Flèche (Anjou, Francia). Hume sostuvo que tanto nosotros como otros animales tenemos una tendencia instintiva a creer en la causación debido al desarrollo de hábitos de nuestro sistema nervioso, una creencia que no podemos eliminar, pero que no podemos probar mediante ningún argumento, deductivo o inductivo. Barry Stroud (1977) consideró a Hume un naturalista, al decir que veía todos los aspectos de la vida humana explicables naturalistamente. David Hume fue uno de los filósofos y escritores más prestigiosos del movimiento empirista y del liberalismo, está considerado como uno de los representantes más radicales en relación a la forma de proponer sus ideas, los límites y las consecuencias de su pensamiento, sus obras están consideradas como de primer orden. Passmore, J. "[38] Esto constituye su bundle theory, o "teoría del haz", según la cual los objetos solo lo son en tanto que conjuntos de propiedades concretas e individuales. Lo que en definitiva importa es como nos sentimos respecto a la conducta. 8. El filósofo francés René Descartes es su principal exponente. ¿De qué corriente filosófica Hume es iniciador en el siglo XIX en el ámbito anglosajón? David Hume; David Hume, em Investigação sobre o entendimento humano (1748), teve como objetivo estudar a mente. Actualmente, Francis Bacon es considerado como el primer representante del empirismo inglés.Esta corriente filosófica que posteriormente desarrollarían John Locke, David Hume y George Berkeley, proclama que fuente del conocimiento no es otra que la experiencia.. Pensamiento. Sus ensayos Del suicidio, y De la inmortalidad del alma y sus Diálogos sobre la religión no se publicarían hasta después de su muerte, y aun así Hume no figuraba en ellos en los nombres del autor ni del editor. Desde este punto de vista, debemos decir que sólo es probable que todos los hombres deban morir o que el sol saldrá mañana, porque ninguno de estos puede demostrarse». [146] En sus Conjeturas y Refutaciones, escribió: Abordé el problema de la inducción a través de Hume. [28] En consecuencia, no tenemos ninguna razón para creer que el primero causó al segundo, o que continuarán apareciendo siempre en conjunción constante en el futuro.[29]. ESSAY XII. Rehusando así ser abogado, marchó a Bristol para intentar ganarse la vida con el comercio antes de viajar a Francia y permanecer allí casi tres años, residiendo primero en Reims y luego en La Flèche (actual Sarthe) entre 1735 y 1737. Esta tendencia fue contraria al normativismo, en la que se incluye el contractualismo. . Hume hace que su portavoz escéptico Filón sugiera que puede haber habido muchos mundos, producidos por un diseñador incompetente, a quien llamó un "mecánico estúpido". Hume usó esta idea para explicar cómo evaluamos un amplio abanico de fenómenos, desde las instituciones sociales y políticas gubernamentales a los rasgos de la personalidad. Hume nace en 1712 dentro de la corriente filosófica del empirismo inglés, en donde la explicación del conocimiento recae sustancialemente sobre el psicologicismo, devaluando la importancia de la lógica y la ontología, anulando lo que podríamos llamar el valor lógico y la realidad ontológica del conocimiento. Aplicó ese estilo y géneros también a sus otros libros, que desde entonces tuvieron como propósito principal aclarar las ideas condensadas y anticipadas en los tres volúmenes de esta obra. Se puede dividir la vida de Hume en tres periodos. Debido a la gran influencia de Hume en la filosofía contemporánea, una gran cantidad de enfoques en la filosofía y la ciencia cognitiva contemporáneas se denominan hoy "Humeanos". De las pasiones. El resultado es que los precios no se elevarían a corto plazo y puede que no lo hicieran nunca. 1745 3. En 1751 volvió a Edimburgo y publicó en 1752 sus Discursos políticos, que fueron bien acogidos. [3] Hume se esforzó por crear una ciencia naturalista del hombre que examinara la base psicológica de la naturaleza humana. A pesar de resultar absuelto y posiblemente debido a la oposición de Thomas Reid de Aberdeen, que durante ese año criticó su metafísica desde el cristianismo, le fue denegada la cátedra de filosofía en la Universidad de Glasgow. Por otra parte, los más rudos y bárbaros de los blancos, como los antiguos germanos o los tártaros actuales, tienen sin embargo algo eminente: su valentía, su forma de gobierno o algún otro particular. En consecuencia existe un principio de conexión entre los distintos pensamientos o ideas, ya que cuando se presentan en la memoria o la imaginación, unos introducen a otros siguiendo un cierto orden. Dejando a la posteridad que añada el resto», que está grabado conjuntamente con el año de su fallecimiento en la «sencilla tumba romana» que dejó escrito que prefería y que está situada, como deseaba, en la ladera este de Calton Hill, desde la que se ve su casa, en el número 1 de St David Street del New Town de Edimburgo. [14], Su tumba se encuentra, como él lo deseaba, en la ladera suroeste de Calton Hill, en el cementerio Old Calton. Sin revelar su autoría, intentó hacer su trabajo más inteligible acortándolo, pero incluso esta labor publicitaria erró en su propósito de despertar el interés en el Tratado. en Filosofía por la UNED 2. Además, Hume escribió tratados sobre moral, religión, política: Ensayos morales y políticos, Investigación sobre los principios de la moral, Diálogos sobre la religión natural. Entre ambos hechos se supone una relación que hace que del hecho presente se infiera otro, estableciendo entre ellos una relación de causa y efecto: hay un reloj (efecto) porque antes hubo una persona a la que le pertenecía (causa). Como resultado, los precios y el dinero no se incrementan proporcionalmente aun en el eventual nuevo estado de equilibrio. Los complejos son contrarios a estos, pudiendo distinguirse en partes. Cuando se puso muy débil, le costó un esfuerzo hablar, y murió en una serenidad mental tan feliz, que nada podía superarla. Sin embargo, según Hume: No observamos ni a Dios ni a otros universos y, por lo tanto, ninguna conjunción que los involucre. Russell, Paul; Kraal, Anders (4 de octubre de 2005). Radcliffe, Elizabeth S. (31 de mayo de 2011). Argumentó de acuerdo con la visión empirista de que todo conocimiento se deriva de la experiencia sensorial, pero aceptó que esto tiene implicaciones que normalmente no son aceptables para los filósofos. Ese mismo año devino preceptor de George Vanden-Bemp, III marqués de Annandale (1720-1792), cuya salud mental se degradaba poco a poco, y en 1746 se convirtió en secretario del general James Saint-Clair (1688-1762), pariente suyo por demás, y viajó con él y con sir Harry Erskine en una misión diplomática a Viena y a Turín en 1748. [7] Sin embargo, esto sirvió para que el filósofo apercibiera la importancia de ser bien comprendido por su público, de forma que reescribió en un estilo menos abstracto sus ideas para explicarse con mayor claridad y extensión, abandonando el género del tratado sistemático y adoptando los más literarios del diálogo y del ensayo (afinado este por sus contemporáneos Steele y Addison) para exponer su pensamiento. . La influencia de Hume en algunos de los Padres fundadores de los Estados Unidos se puede ver en la sugerencia de Benjamin Franklin en la Convención de Filadelfia de 1787 de que ningún alto cargo en ninguna rama del gobierno debería recibir un salario, que es una sugerencia que Hume había hecho en su enmienda de James Harrington en The Commonwealth of Oceana. Peter Singer afirma que el argumento de Hume de que la moral no puede tener una base racional por sí sola "habría sido suficiente para ganarse un lugar en la historia de la ética". [77] Además, Hume estableció reglas para educar a las personas en el gusto y la conducta correcta, y sus escritos en esta área han sido muy influyentes en la estética inglesa y anglosajona. En un nuevo aniversario de su nacimiento, es válido realizar un recorrido por algunas de sus mejores frases. juzgados por entonces como carentes de sentido. Del criterio del gusto, Prolegómenos a toda metafísica futura que pueda presentarse como ciencia, http://creatividades.rba.es/pdfs/mx/Grandes-Pensadores-MX.pdf, «Philosophica: Enciclopedia filosófica on line — Voz: David Hume», http://serendip.brynmawr.edu/exchange/davidhume, http://philotra.pagesperso-orange.fr/hume_article_anglais.htm, «St. El racionalismo es la corriente de la filosofía que defiende la primacía de la razón para conocer la verdad. David Hume fue un filósofo, sociólogo e historiador escocés. Fogelin (1993) concluyó que Hume fue un "perspectivista radical", similar a Protágoras. La psicología experimental . David Hume Mar. [8] A causa de este viaje se despertó en Hume un interés por la historia que todavía tardó unos años en florecer; publicó sin embargo en ese año sus Investigaciones sobre el entendimiento humano (más tarde bautizadas Encuesta sobre el entendimiento humano), sin suscitar apenas interés. Con tal objetivo Hume somete a prueba la noción de causalidad o conexión necesaria ya que la noción sobre la existencia de "las . Una vez que esto ha sido abandonado, Hume sostiene que "se encontrará que la libertad y la necesidad no están en conflicto una con la otra".[61]. John Locke, fue un hombre polifacético y un notable pensador de nacionalidad británica, está catalogado, como uno de los grandes exponentes del empirismo, se destacó en las áreas de la filosofía y la medicina, sentó los cimientos de la teoría de la tolerancia civil y religiosa, así como del liberalismo político, a continuación te . Pero, siendo de temperamento alegre y optimista, me recuperé pronto de la decepción y proseguí con ardor mis estudios». INTRODUCCIÓN El empirismo es la teoría filosófica según la cual el origen y límite del conocimiento es la experiencia sensible. El ensayo de Hume De la superstición y la religión estableció las bases del pensamiento laico. Además, si desea mejorar una constitución, sus innovaciones tendrán en cuenta el "tejido antiguo", para no perturbar a la sociedad. Sus "diversos escritos sobre problemas de religión se encuentran entre las contribuciones más importantes e influyentes en este tema". Podría haber sido un 'hijo de su época' en ese aspecto, o incluso, por la forma especulativa en que esta nota está escrita, podría haber aplicado un ejemplo de una de sus propias reflexiones sobre la causalidad, tratada más arriba: una "conjunción constante" entre las personas de otras razas que conocía y los logros de las mismas. Bibliografía: Carpio, Adolfo. Comienza en el siglo XVII. La novedad que aportaba, fuera de esa gran imparcialidad, fue ampliar el ámbito de la historia al incluir en ella los adelantos culturales, científicos y artísticos de cada época, si bien llamó a los poetas del XVII, conforme a los principios estéticos y morales de su época, "genios pervertidos por la indecencia y el mal gusto, aunque ninguno más que Dryden". 2- El comportamiento de una persona se basa en la costumbre. El "hecho de que el cristianismo es contrario a la razón... es la condición previa necesaria para la verdadera fe". De este modo, el patrón oro permitiría restaurar automáticamente el equilibrio en la balanza de pagos de un país. Después de la muerte de su padre, acaecida en 1746, se dedicó durante nueve años a trabajar como tutor en varias familias. David Hume (1711–1776) escribió esta controvertida nota al pie de página que aparece en el original del ensayo De los caracteres nacionales: Debe tenerse en cuenta que esta forma de racismo era habitual en la cultura europea de la época de Hume. «Permitiré que el dolor o la desdicha en el hombre sea compatible con el poder y la bondad infinitos de la Deidad, incluso en su sentido de estos atributos: ¿Qué ha avanzado en todas estas concesiones? Filho, um prestigiado advogado desde jovem demostrou interesse pela filosofia e pelas artes. Of Justice. Hume define el concepto de necesidad como "la uniformidad, observable en las operaciones de la naturaleza; donde objetos similares se conjugan constantemente",[58] y la libertad como "un poder de actuar o no actuar, según las determinaciones de la voluntad. Pero, a diferencia de aquellos, no será en la razón, sino en los sentimientos donde será el origen de la religiosidad. [18] A continuación se ofrece un sumario de sus trabajos filosóficos más influyentes: Hume creía que todo el conocimiento humano proviene de los sentidos, pero llevó el empirismo a un nuevo nivel de escepticismo. [83] De todas formas Hume no se declaró nunca como ateo, sino más bien un escéptico con respecto al tema. El papel de Hume, sin embargo, no debe sobreestimarse; fue Francis Hutcheson el que acuñó el lema del utilitarismo: «la mayor felicidad para el mayor número». [52], Su trabajo se asocia con la doctrina del instrumentalismo, que dice que una acción es razonable si y solo si sirve para alcanzar los propios deseos, sean los que sean. David Hume fue reconocido por ser un filósofo, economista, sociólogo e historiador nativo de Escocia . Un periodo de estudios y de primeros trabajos que se extiende hasta 1740. Reichenbach, Bruce (2021). Nacido en el seno de una familia emparentada con la aristocracia, aunque de modesta fortuna, David Hume estudió durante un tiempo leyes en la Universidad de Edimburgo . En ella, esforzándose por guardar un tono objetivo, describe en especial cómo incrementó progresivamente su patrimonio y pasó de una relativa pobreza a una cierta opulencia. Tal conducta sería anormal, pero no sería contraria a la razón. [82] También sugirió que toda creencia religiosa "se traza, al final, el temor a lo desconocido". HUME. Hume siguió la práctica habitual de expresar sus puntos de vista indirectamente, a través de personajes que dialogaban en su obra. En la primera carta que se conserva suya, que escribió con 16 años, Hume ya habla de la posibilidad de "investigar el espíritu humano". [115] Sostuvo un gobierno mixto entre monarquía y republicanismo para implementar la justicia y asegurar libertades como la de prensa. David Hume (1711-1776). [143][144], Tanto Bertrand Russell (1946) como Leszek Kołakowski (1968), vieron a Hume como un positivista que sostenía la opinión de que el conocimiento proviene solo de la experiencia, de las impresiones de los sentidos y (más tarde) del sense datum y que el conocimiento obtenido de otra forma era un sinsentido. La cuestión de ¿con qué exactitud se puede derivar el 'deber' del 'ser'? Hume objetó al argumento ontológico declarando que es absurdo demostrar a priori la existencia de un Dios porque no hay ser "cuya no existencia implique una contradicción". Hume argumentó que la disputa entre libertad y determinismo continuó durante 2000 años debido a una terminología ambigua. Las pasiones son tan contagiosas, que pasan con la mayor facilidad de una persona a otra, y producen movimientos correspondientes en todos los pechos humanos. Hume coincide con los deístas en fundar la religión en el hombre y no en la revelación. [119] En comparación, Samuel Johnson pensó que Hume era "un conservador por casualidad [...] porque no tiene principios. [112] No obstante, el argumento de Hume contra los milagros ha sido muy popular y ha recibido varias reformulaciones. Zalta, Edward N., ed. [...] Casi todos los gobiernos que existen en la actualidad, o de los que queda algún registro en la historia, se han fundado originalmente, ya sea en la usurpación o en la conquista, o en ambos, sin ninguna pretensión de un justo consentimiento o sujeción voluntaria del pueblo. [129], En el análisis político del filósofo George Holland Sabine, el escepticismo de Hume se extendió a la doctrina del gobierno por consentimiento. «La simple consecuencia es (y es una máxima general digna de nuestra atención), "Que ningún testimonio es suficiente para establecer un milagro, a menos que el testimonio sea de tal naturaleza, que su falsedad sea más milagrosa que el hecho que trata de establecer: E incluso en ese caso hay una destrucción mutua de argumentos , y el superior sólo nos da una seguridad adecuada en ese grado"». La razón misma es totalmente impotente en este particular. Hume estaba preocupado por la forma en que los espectadores encuentran placer en el dolor y la ansiedad representados en una tragedia. Él mismo lo relata en su autobiografía My own life, que escribió cuatro meses antes de su muerte:.mw-parser-output .flexquote{display:flex;flex-direction:column;background-color:#F9F9F9;border-left:3px solid #c8ccd1;font-size:90%;margin:1em 4em;padding:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.flex{display:flex;flex-direction:row}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.quote{width:100%}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.separator{border-left:1px solid #c8ccd1;border-top:1px solid #c8ccd1;margin:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.cite{text-align:right}@media all and (max-width:600px){.mw-parser-output .flexquote>.flex{flex-direction:column}}. Hume es considerado principalmente un antirracionalista, que niega la posibilidad de la razón práctica y de una fundamentación racional de la ética, aunque otros filósofos como Christine Korsgaard, Jean Hampton y Elijah Millgram afirman que Hume no es tanto un antirracionalista como simplemente un escéptico de la razón práctica. Resumiendo, si la oferta monetaria incrementa en el país A, se equilibrará no solo . El compatibilismo busca reconciliar el libre albedrío con la visión mecanicista de que los seres humanos son parte de un universo determinista, que está completamente gobernado por leyes físicas. El empirismo es una escuela filosófica que piensa a la experiencia como punto de partida y fundamento último de todo conocimiento posible. Los mayores filósofos del contractualismo son Thomas . Este fenómeno estaría ocasionado por un margen entre el incremento del suministro de dinero y los precios. [103][113], Es difícil clasificar las afiliaciones políticas de Hume. 1776 2. Hume fue un emotivista. david hume Nació en Edimburgo (Escocia) en 1711 y murió en 1776Junto con el racionalismo, que se desarrolla en la Europa continental, el empirismo es la otra gran corriente filosófica de la modernidad, que se desarrollará en Gran Bretaña en los siglos XVII y XVIII. No podemos penetrar en la razón de la conjunción. David Hume nació el 26 de abril de 1711, según el calendario juliano (7 de mayo en el gregoriano), en Edimburgo, en el seno de una familia acomodada. [64] David Hume identifica dos sentimientos humanos naturales donde cree que se sustenta la raíz de la ética: La bondad y la compasión. [111] Por otro lado, William Paley respondió a Hume afirmando que los testimonios sobre milagros son confiables si la vida de la persona que informa un milagro peligra por afirmar tal hecho, como es en el caso de los discípulos de Jesús. En 1775, tuvo la certeza de que se produciría una revolución y dijo que creía en el principio estadounidense y deseaba que el gobierno británico los dejara en paz. Apenas 15 años antes del nacimiento de Hume, un estudiante de dieciocho años, Thomas Aikenhead, fue juzgado por decir públicamente que el cristianismo era un sinsentido, blasfemia por la que sería ahorcado. [5] Se trataba de una «insuperable aversión hacia toda cosa salvo los estudios de filosofía y el saber en general». [121], Sin embargo, se resistió a tomar parte por ninguno de los partidos políticos británicos, los Whigs y los Tories, y creía que se debe equilibrar el anhelo de libertad con la necesidad de una autoridad poderosa, sin sacrificar ninguna de las dos. [152][153], La institución expresó en un comunicado: «es importante que los campus, los planes de estudio y las comunidades reflejen la diversidad histórica y contemporánea de la universidad y se comprometan con su legado institucional en todo el mundo», y agregó que la decisión se tomó debido a la dificultad «de pedir a los estudiantes que utilicen un edificio que lleva el nombre del filósofo del siglo XVIII cuyos comentarios sobre cuestiones raciales, aunque no eran infrecuentes en ese momento, hoy provocan angustia».[154].
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